A religião é anti-vida - é preciso seguir em frente dela

T religião cristã, ele contém um paradoxo. Que afirma ser sobre amor e vida, enquanto contendo, em todas as suas denominações e ramificações, manifestações fortes de morte-orientação ou necrofilia.

A necrofilia termo é usado no seu sentido mais amplo, definido assim: a atração apaixonada a tudo o que está morto, deteriorado, pútrido; a paixão para transformar algo vivo para algo sem vida, e destruir por causa da destruição, o interesse exclusivo em todas as que é puramente mecânica ou inanimados; a paixão de rasgar estruturas vivas; o ódio da vida, do seu crescimento e desenvolvimento e suas fontes.

Necrofilia se manifesta em muitas formas, algumas relativamente benigna e passiva, um pouco mais ativa e perigosa. Qualquer forma pode transmutar em qualquer outra, dependendo das circunstâncias e das oportunidades apresentadas.

Exemplos a seguir de manifestações necrophilous no cristianismo. Após estes, será sugerido como o paradoxo pode ser resolvido.

O símbolo central proeminente do cristianismo é o mesmo que o símbolo da morte - a cruz. Ela representa a morte, na forma dos meios de execução na Roma antiga. Muitas vezes um cadáver modelo é pregado na cruz.

A tendência de roupas escuras, designs simples, tons sombrios, interiores sombrios. Essas coisas têm, tradicionalmente, parecia mais adequada ao cristianismo do que luz, cor e beleza. Durante a Reforma Protestante, os aspectos do catolicismo rejeitado pelo reformadores na tentativa de voltar para o verdadeiro cristianismo incluía a maior parte do lado, ornamental artística do mesmo. Vestes brilhantes, enfeite elaborado, boa música foram descartados como impróprios ", Trumperies papista". Martin Luther falaram e escreveram em termos fortemente escatológica. É considerado mais cristão para trilhar um caminho de cinza ao longo da vida, para negar o prazer sensual e beleza e gratificação, considerar esta vida como um intervalo de um desgraçado, e olhar para a frente a "seguir" o "pós-vida", aparentemente o que significa uma melhor vida em um lugar perfeito, não na terra, mas na morte significado realidade.

Riso e diversão e prazer sensual são, na melhor considerado como um pouco impertinente, tolerável apenas sob restrição, tratado como um lapso do modo apropriado de comportamento. Solenidade é virtude.

Santo Agostinho de Hipona foi um adepto do maniqueísmo antes de sua conversão ao cristianismo. A filosofia maniqueísta ensinou que a existência era um conflito entre os poderes das trevas e os poderes da luz. Carne e todas as coisas carnais estavam do lado escuro, eles foram identificados como um mal e teve que negar, mortificar e, eventualmente, lançar o corpo vivo e tudo a ver com ele se apegar para os poderes da luz.

Esta é uma doutrina necrophilous. Agostinho encontrou mais fácil para se tornar um cristão depois de anos de devoção a esta doutrina. Ele nunca abandonou o maniqueísmo - em vez disso, ele continuou a promovê-lo. Ele trabalhou sua maneira confortavelmente no cristianismo naquela época, e Agostinho foi feito um bispo e, eventualmente, canonizado como um santo. É verdade que o maniqueísmo sempre foi condenado como uma heresia pela Igreja e, finalmente erradicado, mas a história está cheia de conflitos entre as doutrinas, onde a doutrina Uma suga a substância da doutrina B e selos na casca. Além disso, a rivalidade destrutiva tende a ser mais forte entre as doutrinas em que são mais semelhantes do que quando são mais diferentes.

O Império Romano tornou-se cada vez mais necrophilous com a idade. No entanto, foi em seus últimos estágios que o cristianismo tomou conta. Nunca houve conflito wrenching grande entre o novo, supostamente filosofia de vida amorosa e da implosão da cultura pit-cesso. Foi porque Roma estava demasiado fraco para resistir, ou foi porque a nova religião, apesar de suas pretensões para fora, era fundamentalmente um enxerto naturais para a cultura?

Toda sociedade humana tem sempre, com razão, necessário para regular todo o processo das crianças e dos pais de criação. Mas o cristianismo em particular, sempre foi hostil ao sexo como tal. Sociedades em que o cristianismo seja ou tenha sido dominantes são cada vez mais secular, mas refletem as atitudes em relação ao sexo que a primavera do cristianismo. Mesmo as formas extremas de permissividade visível nas últimas décadas, ea indústria do sexo de bordéis, strip shows, 'sujo' livros e vídeos e sites de pornografia são consistentes com a restritividade tradicional, no sentido de que eles degradam o sexo e as mulheres, onde as restrições de idade negados e reprimidos sexo e as mulheres.

É considerado melhor que nunca ter feito sexo em tudo. A mãe de Cristo deveria nunca ter tido isso. Este é o ideal cristão. Ela é descrita como imaculada, sem mancha de pecado. A virgindade é também chamado de virtude ou castidade. A implicação clara do uso dessas palavras é que o sexo, o meio pelo qual uma nova vida é constantemente gerado, está sujo e mal. Que é a própria fonte de vida e expressão de amor não parece redimi-la. Talvez essas qualidades são os seus principais falhas nos olhos de cristão?

Nas sociedades cristãs "virgem" as palavras e "maiden" são usados geralmente para significar virgem, intocada, no melhor estado, como se a perda da virgindade sempre significou contaminação e degradação.

Desistir de sexo sempre foi necessário para avançar na vida religiosa, como se Deus representava o oposto à força da vida e do amor de sexo.

Matar é permitido para os cristãos, até mesmo desejável em uma "guerra justa" ou para "defender o país contra os inimigos, especialmente os ateus" (citação real de um padre católico australiano). Guerra, guerra de aniquilação nuclear, mesmo, é considerado preferível ao comunismo ateu. Certamente, mesmo a Coréia do Norte está melhor sob o comunismo do que seria depois de uma guerra nuclear? A Inquisição espanhola, formada para defender a fé católica, ainda é um sinônimo de execuções atrozes torturas e repugnante. Muitos outros exemplos poderiam ser encontrados.

Violência se espalhou em toda a tela grande e pequeno porte por décadas, enquanto ele não era permitido mostrar um homem e uma mulher na cama juntos. Muitas vezes as crianças tinham permissão para ver um filme de guerra, desde que não continha qualquer cenas de beijo. Somente hoje, com cenas de sexo explícito na tela, são cristãos tentando TV e filmes limpo. É verdade que "sexo e violência são ostensivamente as metas, mas quando só havia violência, não houve uma campanha de limpeza.

Ele é visto como muito bem todas as igrejas cristãs para festão com armas e espadas para enfeite. Parece loucura sugerir que em vez disso, eles devem ser decorados com fotos de mulheres nuas, bebês, amantes. Mas por quê?

Outra manifestação de necrofilia é o preconceito dos cristãos para "livre empresa" como um sistema econômico e político. Este sistema é necrophilous, como mostram as seguintes:

(I) Apresenta o acúmulo interminável de bens materiais inanimados e dinheiro como o objetivo principal dos indivíduos e da sociedade.
(Ii) diminui progressivamente a capacidade de apoio à vida do meio ambiente, convertendo-estruturas vivas ao caos sem vida em um ritmo cada vez maior (o comunismo fez isso também, mas de forma menos eficiente).
(Iii) Em sua adesão ao princípio de consumir tanto quanto você pode, hoje, ignorando amanhã, ele nega a preocupação com o futuro que é uma marca de biofilia, a vida amorosidade, expressa no desejo de ter filhos.
(Iv) Grátis empresa degrada o papel do sexo como fonte de vida e dá primazia a um papel para ela como uma sensação agradável de ser usado como uma ferramenta de publicidade; em vigor para servir inanimateness, falta de vida, ao invés de vida.

É notável que alguns a voz mais insistente oposição à idéia de que o aquecimento global está acontecendo, ou que nada deve ser feito sobre isso, vem de organizações cristãs. Obviamente, o sistema de livre iniciativa não pode lidar com a admissão, ou fazendo qualquer coisa sobre o aquecimento global.

Seres vivos evoluem com o tempo tornar-se melhor adaptadas, mais avançados, as formas de vida, por exemplo a evolução de macacos em seres humanos. Evolução é intrínseco à vida. É negado pelo cristianismo fundamentalista, segundo a qual todas as formas de vida foram criadas em um determinado momento, não há muito tempo e permanecem as mesmas até "o fim do mundo", que está sempre sendo aguardada com grande expectativa. Este é um necrophilous, a vida que odeia ver no que impõe aos seres vivos qualidades mais adequado para coisas mortas ou inanimados.

A cerimônia da sagrada comunhão, na qual o pão eo vinho representam o corpo de Deus eo sangue são comidos para dar graça divina ao que come, é fortemente necrophilous.

Os cristãos tendem a tomar o mais forte 'de direita' e anti-vida fica em questões: a favor das armas nucleares build-up, contra o controle de armas, anti-ambientalismo, contra os gastos do bem-estar social, tolerantes ou apoio de racismo, materialismo militarismo.

Os estados mais devotamente cristã dos Estados Unidos da América, conhecido como o "Cinturão da Bíblia" também são aqueles que mais cruelmente oprimidos Africano-americanos através da história. Eles lutaram uma guerra pelo direito de manter Africano-Americanos na escravidão. Durante um século depois que a guerra estava perdida, Africano-americanos foram negados qualquer igualdade e foram mortos ou torturados se eles tentaram alcançá-lo.

Eles também são aqueles que tomam o forte posição contra o aborto. Esta parece ser uma preocupação de vida amorosa, mas considere o seguinte.

Necrofilia é evidente na maior cuidado dos praticantes da religião para as pessoas após a morte do que durante a vida. Muita oração e funerais elaborados e obituários são frequentemente dedicados a pessoas que, enquanto vivo, foram autorizados a tosse e fome no abandono e solidão. Pode-se dizer que a preocupação com as pessoas antes do nascimento, mesmo no momento da concepção, é motivado por necrofilia, análoga à preocupação para eles após a morte, em detrimento da pessoa viva no meio. Além disso, o aborto é frequentemente realizada fora do interesse para a vida ea saúde da mãe.

É claro que muitos anti-abortistas são motivados pela crença sincera de que matar crianças não nascidas é assassinato e, portanto, não uma solução aceitável para os problemas que as mulheres buscam unidade para o aborto.

Como pode este paradoxo, de uma religião que pretende ser sobre a vida enquanto é crivada de necrofilia, ser resolvido?

Poderíamos supor que o cristianismo é fundamentalmente bom e que as pessoas mal se voltaram para fins mal e contaminado com o mal. Ou que o amor da vida é o princípio fundador do cristianismo e que os elementos de necrofilia são estranhos a ele, introduzido por pessoas que queriam transformá-la ao serviço da morte e outras coisas inanimadas.

Mas e se transformar essas premissas sobre as suas cabeças?

Assumir que a religião é fundamentalmente mau e que o bem em que foi colocado ali por bem, a vida amorosa, as pessoas tentando transformá-lo para bons propósitos? A cantora, não a música?

Suponha que necrofilia é o princípio fundador, a natureza essencial, de religião, e que qualquer vida de amor é alheio a ele, colocados lá por amantes da vida (incluindo o próprio Cristo), que queria que fosse um veículo para o seu amor?

Se isso fosse verdade, como poderia ser explicado?

Seres humanos, sozinho entre as criaturas, estão conscientes de sua morte inevitável, ea inteligência que traz esta consciência traz medo da morte. A completa dissolução no nada negro de tudo se sabe e ama é temível e difícil de aceitar. Mas não vai desaparecer. Como lidar com isso?

Uma forma é por cloaking a face inaceitável da morte em uma máscara que a torna aceitável, mesmo adorável. Deixou de ser um inimigo que nos espera para a ponta para o nada, a morte torna-se um amigo lindo que espera para nos levar para uma nova vida, não só infinitamente melhor do que este, mas eterno, sem fim, sem morte.

Em nosso medo da morte e seu funcionamento através de necrofilia toda a estrutura da religião é construída.

Deus eo Diabo são antropomorfismos para a mesma coisa - a morte. Deus representa a face falsa da morte, um amigo lindo de amor. O Diabo, Satanás, representa a verdadeira face da morte que devemos evitar, ódio e medo.

Então, necrofilia é que o coração negro da religião. Ele mantém popping através de diversas formas em todos os aspectos da religião. Ela contamina tudo que toca.

Se olharmos de novo para a religião com base nisto, tudo cai no lugar.

O próprio Cristo foi uma anomalia, ele tentou fazer a religião de seu tempo e lugar em uma força para a vida amorosa. Mas depois ele se foi ele reverteu para a mesma coisa, embora com diferentes formas externas. Cristo permanece presa como uma mosca no âmbar, como um cadáver pregado a uma cruz ou ser comido simbolicamente; identificado com Deus, sempre presente nos corações dos "salvos" como um amigo, mais importante do que as pessoas que vivem ao redor deles e eliminar o grande medo outros seres humanos, que de estar sozinho.

A religião é uma fase do desenvolvimento humano através do qual devemos passar, e não uma parte essencial ou permanente da natureza humana. Temos que encontrar outra maneira de chegar a termos com a realidade e inevitabilidade da morte. Temos que trocar um paradoxo para o outro. Temos que fugir do paradoxo de estar vivo, mas a morte-loving, e abraçar o paradoxo da vida amorosa, enquanto a compreensão que todos nós devemos morrer.

Esse paradoxo final é resolvido quando percebemos que apesar de morrer como os indivíduos, a raça humana vive, e nossa vida após a morte ocorre através de nossos filhos e através de nossos esforços criativos durante a vida.

Segue-se a partir deste post que as pessoas em causa para a conservação e valorização da vida na Terra deve opor-se a religião e se esforçar para eliminá-lo, particularmente as formas mais generalizada e agressiva dele.