הדת היא החיים האנטי - אנחנו צריכים להמשיך הלאה ממנו

T הוא הדת הנוצרית טמון פרדוקס. הוא טוען כי על אהבה והחיים, תוך ריסון, על כל הזרמים שלה לסירוגין יורה, ביטויים חזקים של אוריינטציה, מוות או נקרופיליה.

נקרופיליה המונח משמש במובן הרחב ביותר שלה, המוגדר כך: אטרקציה לוהטת ככל אשר מת, רקוב, רקוב, התשוקה לשנות משהו בחיים אל נטולות חיים משהו, להרוס למען ההרס, עניין בלעדי בכל כי הוא מכני גרידא או דומם, תשוקה לקרוע לגזרים מבני המגורים, שנאת החיים, הצמיחה וההתפתחות שלה ומקורותיה.

נקרופיליה מתבטא בצורות רבות, חלקן סבירה יחסית פסיבי, חלק יותר פעיל ומסוכן. צורה יכול להתמיר את אחרת, בהתאם לנסיבות ועל הזדמנויות שהוצגו.

דוגמאות בעקבות הגילויים necrophilous בנצרות. אחרי אלה, זה יהיה הציע כמה הפרדוקס עשוי להיפתר.

הסמל הבולט המרכזי של הנצרות היא אותה כסמל למוות - קרוס. הוא מייצג מוות, בצורה של אמצעי ביצוע ברומא העתיקה. לעתים קרובות הגופה מודל ממוסמר לצלב.

נטייה בגדים כהים, העיצובים פשוטים, גוונים קודרים, פנים קודרות. דברים כאלה באופן מסורתי נראה הולם יותר לנצרות מאשר אור, צבע ויופי. במהלך הרפורמציה הפרוטסטנטית, את ההיבטים של הקתוליות דוחה את הרפורמים בניסיון לחזור נכון הנצרות כללה את רוב הצד, נוי האמנותי של זה. בגדי עזים, קישוט משוכלל, מוסיקה נהדרת נזרקו כמו פסולים, "אפיפיורי Trumperies". מרטין לותר דיבר וכתב במונחים גסים מאוד. זה נחשב נוצרי יותר ללכת בדרך אפור דרך החיים, כדי למנוע הנאה חושנית ויופי וסיפוק, לראות את החיים כפי מרווח האומלל, ולהסתכל קדימה כדי "להלן" "העולם הבא", לכאורה, כלומר טוב יותר החיים במקום לא מושלם על פני כדור הארץ, אבל מוות משמעות המציאות.

צחוק כיף והנאה חושנית הם במקרה הטוב כאל רע מעט, נסבל רק תחת הגבלה, כאל מעידה ממצב נכון של התנהגות. כובד הראש הוא בתוקף.

כנסיית סנט אוגוסטין מהיפו היה חסיד של Manichaeism לפני שהמיר את דתו לנצרות. הפילוסופיה Manichaeist לימד כי קיומו היה עימות בין כוחות האופל לבין כוחות האור. בשר בשר ודם היו כל הדברים בצד האפל, הם זוהו הרשע היה צריך להכחיש, להשפיל, ובסופו של דבר לשפוך גוף חי וכל מה לעשות עם זה להדבק לעבר כוחות האור.

זוהי דוקטרינה necrophilous. אוגוסטין היה קל להיות נוצרי אחרי שנים של דבקות בדוקטרינה זו. הוא מעולם לא נטש Manichaeism - ולא, הוא המשיך לקדם אותו. זה עבד דרכו בנוחות לתוך הנצרות באותו זמן, ואת אוגוסטין נעשה הגמון canonised בסופו של דבר כקדוש. נכון Manichaeism גונתה על ידי הכנסייה תמיד כמו כפירה חותמת סופית, אבל ההיסטוריה מלאה קונפליקטים בין תורות, שבו הדוקטרינה מבאס חומר מן הדוקטרינה B ו בולים על הקליפה. כמו כן, תחרות הרסנית נוטה להיות חזקה יותר בין תורות כאשר הם דומים ביותר, ולא כאשר הם שונים ביותר.

האימפריה הרומית הפך necrophilous יותר ויותר עם השנים. עם זאת, זה היה בשלביו האחרונים כי הנצרות החלו להופיע. מעולם לא היה סכסוך קורע גדול בין הפילוסופיה, החדשה לכאורה אוהבת חיים מתפוצץ Cess בור התרבות. האם זה בגלל רומא היה חלש מכדי להתנגד, או אולי בגלל הדת החדשה, על אף טענות כלפי חוץ שלה, היה ביסודו שתל טבעי על התרבות?

כל החברה האנושית תמיד, ובצדק, צריך להסדיר את כל התהליך של הורות וילדים גידול. אבל הנצרות בפרט תמיד היה עוין סקס ככזה. החברות שבהן הנצרות מחובר, או שהיה הדומיננטי הופכים פעם חילונית יותר, אבל הם משקפים את עמדות למין כי באביב מן הנצרות. גם הצורות הקיצוניות של מתירנות גלוי בעשורים האחרונים, ואת תעשיית המין של בתי בושת, רצועת מראה, "מלוכלכים של ספרים וסרטי וידאו ואתרי פורנו עולים בקנה אחד עם restrictiveness המסורתי, במובן זה שהם משפילים סקס ונשים היכן את ההגבלות הישנות נדחתה ודיכאה מין נשים.

הוא נחשב הטוב ביותר שמעולם לא קיימו יחסי מין כלל. אמו של ישו היה אמור מעולם לא היה את זה. זהו האידיאל הנוצרי. היא מתוארת ללא רבב, ללא כתם של חטא. הבתולים נקרא גם מעלה או צניעות. המשמעות ברורה של השימוש במילים אלה הוא סקס, האמצעי שבעזרתו נוצר חיים חדשים כל הזמן, מלוכלך ורע. שזה מעיין של החיים וביטוי של אהבה לא נראה לגאול אותה. אולי התכונות הללו הן המגרעות העיקריות בעיניים נוצריות?

בחברות נוצריות של בתולה "את המילים" בתולה "משמשים בדרך כלל מתכוון הבתולי, ללא פגע, במצב הטוב ביותר, כמו אובדן הבתולים נועדה תמיד טומאה והשפלה.

לוותר על סקס תמיד צריך להתקדם בחיים הדתיים, כאילו אלוהים מייצג את ההפך לכוח של חיים אהבה של סקס.

הרג מותר נוצרים, רצוי אפילו "רק מלחמה" או "להגן על המדינה מפני אויבים, במיוחד אלה הכופרים" (ציטוט בפועל כומר קתולי האוסטרלי). המלחמה, גם להשמיד מלחמה גרעינית, נחשב עדיף על הקומוניזם האתאיסטי. אין ספק גם צפון קוריאה היא יותר טוב תחת הקומוניזם מאשר שזה יהיה אחרי מלחמה גרעינית? האינקוויזיציה הספרדית, שהוקמה כדי להגן על האמונה הקתולית, הוא עדיין נרדף על הוצאות להורג ועינויים אכזריים ומגעילים. דוגמאות רבות אחרות ניתן למצוא.

האלימות התפשטה על פני המסך הגדול והקטן במשך עשרות שנים, בזמן שהוא לא היה רשאי להציג גבר ואשה יחד במיטה. לעיתים קרובות הילדים הורשו לראות סרט מלחמה כל עוד הוא לא מכיל סצנות נשיקה. רק היום, עם סצנות בעלות אופי מיני גלוי על המסך, הם נוצרים המנסים לקבל טלוויזיה וסרטים להתנקות. נכון, "סקס ואלימות" הם לכאורה את המטרות, אבל כאשר היה רק ​​אלימות, לא היה קמפיין הניקיון.

זה נחשב בסדר די לויה הכנסיות הנוצריות עם רובים וחרבות עבור קישוט. זה נשמע מטורף להציע במקום זה, הם צריכים להיות מעוטר בתמונות של נשים ערומות, תינוקות, אוהבים. אבל למה?

עוד ביטוי של נקרופיליה היא הטיה של נוצרים כלפי "יוזמה חופשית" כמערכת כלכלית ופוליטית. מערכת זו היא necrophilous, כהצגת את הפעולות הבאות:

(א) הוא מציג את הצטברות אינסופי של מוצרים ברי קיימא דוממים וכסף כמטרה ממשלת הפרט והחברה.
(ב) זה פוחתת בהדרגה יכולת תומכות חיים של הסביבה, המרת מבנים החיים לתוהו ובוהו חסר חיים בקצב הולך וגובר (קומוניזם עשו את זה, אבל בצורה פחות יעילה).
(ג) על דבקותה העיקרון של רב ככל שאתה יכול היום, תוך התעלמות מחר, היא מכחישה את הדאגה לעתיד כי היא אות biophilia, חיים בחיבה רכה, ביטוי לדחף להביא ילדים לעולם.
(ד) חינם מפעל מדרדרת את התפקיד של יחסי מין כמו מעיין החיים ונותנת עדיפות לתפקיד על זה כמו תחושה נעימה לשמש ככלי פרסום, למעשה לשרת inanimateness, חוסר חיים, ולא החיים.

ראוי לציין כי חלק מן האופוזיציה הצווחני לרעיון כי התחממות כדור הארץ קורה, או שכל מה שצריך לעשות על זה, מגיע מארגונים נוצריים. ברור מערכת היוזמה החופשית לא יכול להתמודד עם הודאה, או לעשות שום דבר על, התחממות כדור הארץ.

היצורים החיים התפתחו במשך הזמן להיות מותאמים טוב יותר, מתקדם יותר, צורות חיים, למשל האבולוציה של הקופים לבני אדם. האבולוציה היא חלק מובנה בתוך החיים. היא נדחתה על ידי הנצרות הפונדמנטליסטית, שלפיה כל צורות החיים נוצרו באותו זמן מוגדר לא מזמן נשאר אותו הדבר עד "סוף העולם" אשר תמיד להיות המתינו בשקיקה. זה החיים שונאי necrophilous, נוף בכך שהוא מטיל על דברים איכויות חיים מתאימים יותר דברים מתים או דומם.

טקס לחם הקודש, שבו לחם ויין המייצגים את גופתו של אלוהים ודם נאכלים להעניק חסד אלוהי אוכל, הוא necrophilous מאוד.

הנוצרים נוטים לקחת החזק "ימנית" והחיים נגד עומד על סוגיות: בעד נשק גרעיני הצטברות, נגד פיקוח על נשק, נגד איכות הסביבה, נגד הוצאות רווחה חברתית, סובלנות או תמיכה של גזענות, מיליטריזם החומרנות.

המדינות הנוצריות בדבקות ביותר של ארצות הברית של אמריקה, המכונה "חגורת התנ"ך" גם מי הכי מדוכא באכזריות אפריקאים אמריקאים לאורך ההיסטוריה. הם לחמו במלחמה על הזכות לשמור על אפריקאים אמריקאים בעבדות. מאה שנה אחרי שהמלחמה אבודה, אפריקאים אמריקאים היו הכחיש כל שוויון נהרגו או עונו אם ינסו להשיג את זה.

הם גם מי שלוקח את המעמד החזק ביותר נגד הפלות. זה נראה חשש אוהבת חיים, אבל לשקול את הדברים הבאים.

נקרופיליה ניכר בטיפול גדול של מתרגלי של דת עבור אנשים לאחר מותו מאשר במהלך חייו. תפילה הרבה לוויות משוכללים ו הספדים מוקדשים בדרך כלל לאנשים, בעודו בחיים, הורשו להשתעל ולהרעיב על הזנחה ובדידות. אפשר לומר כי הדאגה לאנשים לפני הלידה, גם ברגע ההתעברות, מונעת על ידי נקרופיליה, מקביל דאגה להם לאחר מותו, על חשבון האדם חי בין לבין. כמו כן, הפלה מבוצעת בדרך כלל מתוך דאגה החיים והבריאות של האם.

כמובן רבים נוגדי ההפלות מונעים על ידי אמונה כנה כי הרג ילדים שטרם נולדו הוא רצח, ולכן לא פתרון המקובל על בעיות שנשים כונן המבקשות הפלה.

איך הפרדוקס הזה יכול, דת המתיימר להיות על החיים בעת היותו מנוקבת נקרופיליה, להיפתר?

אנחנו יכולים להניח כי הנצרות היא טובה ביסודה, וכי אנשים רעים הפכו אותו למטרות רעות נגועים זה עם רע. או את האהבה של החיים הוא עקרון היסוד של הנצרות, כי האלמנטים של נקרופיליה הם זרים זה, הוצג על ידי אנשים שרצו להפוך אותו לשירות של מוות ודברים דוממים אחרים.

אבל מה אם נפנה את ההנחות על הראש?

נניח כי הדת היא רעה מיסודה, וכי טוב בו הושם שם על ידי אנשים טובים, אוהבת חיים, מנסים להפוך את זה למטרות טובות? זמר, לא שיר?

נניח כי נקרופיליה היא עיקרון היסוד, את המהות הטבעית, דת, וכי כל חיי אהבה זרה לו, לשים שם על ידי אוהבי החיים (כולל ישו עצמו) אשר ביקשו שזה יהיה כלי אהבתם?

אם זה היה נכון, איך אפשר להסביר?

בני אדם, לבדו, בין יצורים מודעים המוות הבלתי נמנע שלהם, מודיעין שמביא את המודעות מביא הפחד מהמוות. התפרקות מוחלטת אל האין השחור של כל אחד יודע ואוהב הוא פחד קשה לקבל. אבל זה לא ייעלם. איך להתמודד עם זה?

דרך אחת היא באמצעות הסוואה פנים מקובל המוות במסכת זה עושה את זה מקובל, יפה אפילו. לא עוד אויב מחכה להטות אותנו אל האין, המוות הופך להיות חבר יפה שמחכה לקחת אותנו אל חיים חדשים, לא רק לאין שיעור יותר טוב מזה, אבל נצח, אין סוף, אין מוות.

על פחד המוות שלנו ועבודה שלה דרך נקרופיליה מבנה שלם של הדת בנויה.

אלוהים והשטן הם שני anthropomorphisms על אותו דבר - מוות. אלוהים מייצג את הפנים שווא של מוות, חבר אוהב יפה. השטן, השטן, מייצג את הפרצוף האמיתי של המוות כי עלינו להתרחק, שנאה, ופחד.

אז, נקרופיליה היא הלב השחור של הדת. זה שומר לקפוץ דרך בצורות שונות בכל תחומי הדת. זה מטיל כתם כל מה שהוא נוגע.

אם נסתכל שוב על הדת על בסיס זה, הכל מסתדר.

ישו עצמו היה חריג, הוא ניסה להפוך את הדת של זמנו ומקומו לתוקף לאהבה החיים. אבל אחרי שהוא הלך זה חזר אותו דבר ישן, אם כי כלפי חוץ עם צורות שונות. המשיח עדיין לכודים כמו זבוב בענבר, כמו גופה ממוסמר לצלב או להיאכל באופן סמלי, המזוהה עם אלוהים, נוכח תמיד בלב "הציל" בתור חבר, חשוב יותר מאשר האנשים החיים סביבם ואת ביטול הפחד האנושי הגדול השני, זה של להיות לבד.

הדת היא שלב בהתפתחות האדם שדרכו אנחנו חייבים לעבור, לא חלק מהותי או קבוע של הטבע האנושי. אנחנו חייבים למצוא דרך אחרת להשלים עם המציאות ואת המוות הבלתי נמנע. יש לנו להחליף 1 פרדוקס אחר. אנחנו חייבים לברוח מן הפרדוקס של להיות בחיים, אבל המוות אוהבת, ולאמץ את הפרדוקס של לאהוב את החיים תוך הבנה שכולנו חייבים למות.

הפרדוקס הסופי נפתרה כאשר אנו מבינים כי אנו מתים כיחידים, המין האנושי חי, והחיים שלנו אחרי המוות מתרחש באמצעות ילדינו באמצעות המאמצים היצירתיים שלנו במהלך החיים.

מכאן מתפקיד זה שאנשים מודאגים לשימור ושיפור של החיים על כדור הארץ להתנגד הדת שואפים לחסל אותו, במיוחד את הטפסים הנפוצים ביותר אגרסיבי של זה.

חיפוש תנאי הנכנסות:

הנצרות נגד החיים, למה אנחנו צריכים לעבור מן הדת;