Die Rolle der Religion in der Übergang zu einer nachhaltigen Wirtschaft

D ie christliche Religion enthält ein Paradox. Es erhebt den Anspruch, über die Liebe und das Leben, während die in all ihren Bezeichnungen und Off-Triebe, starke Manifestationen des Todes-Ausrichtung oder Nekrophilie.

Der Begriff Nekrophilie wird im weitesten Sinne, so definiert: die leidenschaftliche Attraktion für alle, die ist tot, verfallen, faul, die Leidenschaft, um etwas am Leben zu etwas unalive und zu zerstören, für die wegen der Zerstörung, die ausschließlichen Interesse in allen das ist rein mechanisch oder unbelebten, die Leidenschaft zu leben Strukturen auseinander, die Hass des Lebens, des Wachstums und der Entwicklung und ihre Quellen.

Nekrophilie zeigt sich in vielen Formen, einige relativ gutartig und passiv, einige aktive und gefährlich. Jede Form umwandeln kann, in eine andere, je nach den Umständen und Möglichkeiten vorgestellt.

Beispiele folgen der necrophilous Manifestationen im Christentum. Nach diesen, wird es vorgeschlagen, wie das Paradox gelöst werden könnte.

Die zentrale herausragende Symbol des Christentums ist der gleiche wie der Tod Symbol - das Kreuz. Es ist der Tod, in der Form von der Art der Ausführung im alten Rom. Oft wird ein Modell Leiche ist das Kreuz genagelt zu.

Eine Tendenz in Richtung dunkle Kleidung, einfache Designs, düstere Farben, düsteren Interieurs. Solche Dinge sind traditionell eher auf das Christentum als richtige Licht, Farbe und Schönheit. In der protestantischen Reformation, die Aspekte des Katholizismus abgelehnt durch die Reformer, die versucht, sich wieder auf wahre Christentum, die die meisten der Zier-, künstlerischen Seite. Bright Investitionen, aufwendige Verzierung, großartige Musik wurden verworfen Missbrauch, "Popish Trumperies". Martin-Luther-sprach und schrieb in stark scatological Bedingungen. Es ist mehr als Christian zu Fuß eine graue Weg durch das Leben, zu leugnen, sinnliche Freude und Schönheit und Genuss, auf, diesen elenden Leben als Intervall, und freuen uns auf die im Folgenden "das" Leben nach dem Tode ", angeblich Sinne einer besseren Leben in einer perfekten Ort, der nicht auf der Erde, aber in Wirklichkeit bedeutet Tod.

Heiterkeit und Spaß und sinnliche Freude am besten als etwas Frech, erträglich nur unter Einschränkung, als das Erlöschen der richtige Modus des Verhaltens. Feierlichkeit ist Tugend.

Augustinus von Hippo wurde ein Anhänger des Manichäismus vor seiner Bekehrung zum Christentum. Die Manichaeist Philosophie lehrte, dass es ein Konflikt zwischen den Mächten der Finsternis und die Befugnisse des Lichts. Fleisch und alle fleischlichen Dinge wurden auf der dunklen Seite, sie wurden als böse und hatte zu leugnen, demütigen und letztlich die Lebens-Schuppen Körper und alles, was damit zu tun zu spalten auf die Befugnisse des Lichts.

Dies ist ein necrophilous Lehre. Augustinus war es leicht zu einer christlichen nach Jahren der Hingabe an diese Lehre. Er hat nie aufgegeben Manichäismus - und nicht, fuhr er fort zu fördern. Er arbeitete sich komfortabel in das Christentum zu dieser Zeit, und Augustinus war ein Bischof und schließlich heilig wie ein Heiliger. Es ist wahr, dass Manichäismus war immer als Häresie verurteilt, von der Kirche und schließlich abgestempelt, aber die Geschichte ist voll von Konflikten zwischen Lehren, wo Doktrin A saugt der Stoff aus Lehre B und Stempel auf der Schale. Auch destruktive Rivalität eher stärker zwischen Lehren, wenn sie am ähnlichsten sind eher als wenn sie die meisten anderen.

Das römische Imperium zunehmend necrophilous mit dem Alter zu. Doch es war in seinem letzten, dass das Christentum bemächtigte. Es gab nie große Abreißen Konflikt zwischen den neuen, angeblich Lebens-Philosophie und die liebevolle Implosion Prozess-Grube Kultur. War es, weil Rom war zu schwach, um Widerstand, oder war es, weil die neue Religion, der trotz seiner nach außen behauptet, sei im Grunde eine natürliche Graft auf die Kultur?

Jede menschliche Gesellschaft hat immer Recht, die zur Regulierung der gesamte Prozess der Erziehung und Aufzucht Kinder. Aber das Christentum vor allem seit jeher feindlich Geschlecht als solche. Gesellschaften, in denen das Christentum ist oder war dominant werden immer säkularen, aber sie spiegeln die Einstellungen zu Geschlecht, dass der Frühling vom Christentum. Auch die extremen Formen der Freizügigkeit in den letzten Jahrzehnten, und der Sex-Industrie von Bordellen, Striptease, "schmutzige" Bücher und Videos und Porno-Seiten sind im Einklang mit den traditionellen Restriktivität, in dem Sinne, dass sie abgebaut Sex und Frauen, wo die alten Beschränkungen verweigert und unterdrückt Sex und Frauen.

Es gilt als am besten nie Sex gehabt zu haben sind. Die Mutter Jesu war nicht zu haben ist. Dies ist das christliche Ideal. Sie ist als rein, ohne dass vor Ort der Sünde. Jungfräulichkeit wird auch als Tugend oder Keuschheit. Die klare Auswirkungen der Verwendung dieser Worte ist, dass das Geschlecht, die Mittel, mit denen neues Leben ständig erzeugt, ist dreckig und Böse. Dass es sehr Quell des Lebens und Ausdruck der Liebe offenbar nicht einlösen. Vielleicht diese Eigenschaften werden in erster Linie Fehler in der christlichen Augen?

In christlichen Gesellschaften die Worte "Jungfrau" und "Mädchen" gibt es im allgemeinen zu bedeuten, unberührte, unberührt, im besten Zustand, als ob der Verlust der Jungfräulichkeit immer bedeutete, Verunreinigung und Abbau.

Der Verzicht auf Sex ist immer notwendig gewesen, um in das religiöse Leben, als ob Gott vertreten, die im Gegensatz zur Lebens-und Liebe Kraft des Geschlechts.

Töten ist zulässig, für die Christen, auch wünschenswert, in einem "gerechten Krieg" oder die "Verteidigung des Landes gegen die Feinde, vor allem diejenigen atheistische" (Zitat aus einer aktuellen australischen katholischen Priester). Krieg, selbst vernichtet Atomkrieges gebannt werden soll, gilt als besser, atheistischen Kommunismus. Sicherlich auch Nord-Korea ist besser unter dem Kommunismus als wäre es nach einem Atomkrieg? Die spanische Inquisition, das zur Verteidigung des katholischen Glaubens, ist immer noch ein Synonym für die grausamen Folterungen und Hinrichtungen widerlich. Viele weitere Beispiele gefunden werden konnte.

Gewalt war sich über die großen und kleinen Bildschirm für Jahrzehnte, und es war nicht gestattet, ein Mann und eine Frau im Bett zusammen. Oft Kinder durften, um zu sehen, einen Krieg Film so lange wie keine kissing Szenen. Erst heute, mit sexuell expliziten Szenen auf dem Bildschirm, werden Christen versuchen, TV und Filme gereinigt werden. Es ist wahr, dass "Sex und Gewalt" sind angeblich die Ziele, aber wenn es nur Gewalt, es gab keine "Clean-up-Kampagne.

Es ist als sehr gut geeignet zum Girlande christlichen Kirchen mit Waffen und Schwerter für die Verzierung. Es klingt verrückt, dass statt, sollten sie mit Fotos von nackten Frauen, Kinder, Liebhaber. Aber warum?

Ein weiterer Ausdruck der Nekrophilie ist die Verzerrung der Christen auf "freies Unternehmertum" als wirtschaftliche und politische System. Dieses System ist necrophilous, wie die folgenden zeigen:

(i) Sie stellt die endlose Ansammlung von unbelebten materiellen Gütern und Geld, da das Hauptziel des Einzelnen und der Gesellschaft.
(ii) Die schrittweise verringert die Lebensdauer-Unterstützung der Entwicklung von der Umwelt, die Umwandlung von lebenden Strukturen, leblos Chaos in immer Satz (Kommunismus tat dies auch, aber weniger effizient).
(iii) In der Anwendung des Prinzips der Konsum so viel, wie Sie heute, morgen zu ignorieren, sie bestreitet die Sorge um die Zukunft, ist ein Zeichen des Biophilie, Lebens-lovingness, ausgedrückt in den Drang, Kinder zu haben.
(iv) Die Freiheit des Unternehmens degradiert die Rolle des Geschlechts als der Quell des Lebens und gibt Vorrang für eine Rolle für ihn als einen angenehmen Gefühl, zur Verwendung als Werbe-Tool, in Kraft zu dienen inanimateness, Leblosigkeit, sondern als das Leben.

Es ist bemerkenswert, dass einige der shrillest Widerspruch zu der Idee, dass die globale Erwärmung vor sich geht, oder dass etwas getan werden sollte, darüber, stammt aus christlichen Organisationen. Offensichtlich ist die freie Wirtschaft kann nicht mit der Aufnahme, oder Sie etwas über die globale Erwärmung.

Leben, was sich im Laufe der Zeit besser zu werden angepasst, weiter fortgeschritten, Lebens-Formen, wie zum Beispiel die Entwicklung der Menschenaffen in den Menschen. Evolution ist untrennbar mit Leben. Es ist nicht von fundamentalistischen Christentums, wonach alles Leben-Formen wurden in einer bestimmten Zeit vor nicht allzu langer Zeit und nach wie vor die gleichen, bis "das Ende der Welt", die immer mit Spannung erwartet. Dies ist ein necrophilous, Lebens-hassen Ansicht, dass es in auferlegt Lebewesen Qualitäten besser geeignet, um tote oder leblose Dinge.

Die Feier der heiligen Kommunion, in dem Brot und Wein, die Gott den Leib und das Blut werden gegessen, die göttliche Gnade auf die Esser, ist stark necrophilous.

Christen neigen dazu, die stärksten "Rechtsextremismus" und Anti-Leben steht auf Fragen: zugunsten von Kernwaffen Aufbau, gegen Pistole Kontrolle, Anti-Umweltschutz, gegen die Ausgaben für Sozialleistungen, tolerant oder unterstützende von Rassismus, Materialismus, Militarismus.

Die meisten devoutly christlichen Staaten der Vereinigten Staaten von Amerika, bekannt als die "Bibel Gürtel" sind auch diejenigen, die die meisten grausam unterdrückt Afro-Amerikaner in der Geschichte. Sie kämpften einen Krieg für das Recht zu halten Afro-Amerikaner in die Sklaverei. Für ein Jahrhundert nach dem Krieg war verloren, Afro-Amerikaner waren jegliche Gleichheit und wurden getötet oder gefoltert, wenn sie versucht, es zu erreichen.

Sie sind auch diejenigen, die am stärksten gegen die Abtreibung. Dies erscheint um so ein Leben liebende Sorge, aber die folgenden.

Nekrophilie ist offensichtlich, in der mehr Pflege von Praktikern der Religion für die Menschen nach dem Tod als im Leben. Viel Gebet und aufwendige Beerdigungen und Nachrufe sind oft für die Menschen, die zwar lebendig, durften Husten und hungern in Vernachlässigung und Einsamkeit. Man könnte sagen, dass die Sorge für die Menschen vor der Geburt, auch im Moment der Konzeption, der ist motiviert durch die Nekrophilie, analog zu der Sorge für sie nach dem Tod, auf Kosten der lebenden Person dazwischen. Auch eine Abtreibung wird oft aus Sorge um das Leben und die Gesundheit der Mutter.

Natürlich viele Anti-abortionists sind motiviert von der aufrichtigen Überzeugung, dass das Töten ungeborener Kinder ist Mord und daher nicht eine akzeptable Lösung für die Probleme, die den Frauen, um die Abtreibung.

Wie kann dieses Paradox, einer Religion, die behauptet, über das Leben während des enträtselte mit Nekrophilie, gelöst werden?

Wir können davon ausgehen, dass das Christentum ist grundsätzlich gut und böse Menschen haben es bösen Zwecke befleckt und mit dem Bösen. Oder, dass die Liebe des Lebens ist das Grundprinzip des Christentums, und dass die Elemente der Nekrophilie fremd sind es, durch die Menschen, die wollten, um sie in den Dienst des Todes und andere unbelebte Dinge.

Aber was, wenn wir diese Annahmen auf den Kopf?

Gehen davon aus, dass Religion ist im Grunde, dass das Böse und das Gute in ihr wurde es durch eine gute, liebevolle Lebens-, Menschen, die versuchen, um ihn für eine gute Zwecke? Der Sänger, nicht das Lied?

Nehmen wir an, dass Nekrophilie ist das Grundprinzip, das Wesen, der Religion, und dass alle Leben-Liebe fremd ist es, die dort von den Liebhabern des Lebens (einschließlich Christus selbst), die wollten, dass sie zu einem Vehikel für ihre Liebe?

Wenn dies wahr ist, wie könnte es zu erklären?

Menschen, die allein unter den Kreaturen, die über ihre unvermeidlichen Tod, und die Intelligenz, das dieses Bewusstsein bringt die Angst vor dem Tod. Die vollständige Auflösung in schwarzen Nichts der alles, was man kennt und liebt, ist ängstlich und schwer zu akzeptieren. Aber es wird nicht weggehen. Der Umgang mit ihm?

Eine Möglichkeit ist Cloaking die inakzeptable Gesicht des Todes in eine Maske, die es in Ordnung, auch schön. Nicht mehr ein Feind, erwartet uns bis zur Spitze in Nichts, der Tod wird eine schöne Freund, wartet, um uns in ein neues Leben, nicht nur unendlich besser als dieser, aber ewig, kein Ende, kein Tod.

Auf unserer Angst vor dem Tod und seiner Arbeitsgruppen durch Nekrophilie die gesamte Struktur der Religion ist.

Gott und der Teufel sind beide anthropomorphisms für die gleiche Sache - den Tod. Gott ist der falsche Angesicht des Todes, eine schöne liebevolle Freund. Der Teufel, Satan, ist das wahre Gesicht des Todes, wir müssen fliehen, Hass und Angst.

So, Nekrophilie ist, dass schwarze Herz der Religion. Er hält durch popping in verschiedenen Formen, in jeden Aspekt der Religion. Es taints alles, was sie berührt.

Wenn wir uns wieder auf die Religion auf dieser Grundlage, alles, was sich in Platz.

Christus selbst war eine Anomalie, er versucht, die Religion seiner Zeit und Ort in eine Kraft für das Leben-Liebe. Aber nachdem er weg war sie wieder an die alte Sache, wenn auch mit unterschiedlichen Erscheinungsformen. Christus bleibt gefangen, wie eine Fliege im Bernstein, wie eine Leiche, um ein Kreuz genagelt oder zum Verzehr symbolisch; identifiziert mit Gott, immer in die Herzen der "gespeichert", wie ein Freund, wichtiger als die Menschen um sie herum leben, und die Beseitigung der Die andere große menschliche Angst, daß sie allein.

Religion ist eine Phase, in der menschlichen Entwicklung durch, die müssen wir nicht eine wesentliche oder fester Bestandteil der menschlichen Natur. Wir haben zu finden, eine andere Möglichkeit der Auseinandersetzung mit der Realität und Unausweichlichkeit des Todes. Wir haben für den Austausch von ein Paradox für die anderen. Wir müssen die Flucht aus dem Paradox der am Leben, sondern Tod liebende und sich das Paradox, das Leben zu lieben, während das Verständnis, dass wir alle sterben müssen.

Das Paradoxe ist, endgültig gelöst, wenn wir uns klar, dass wenn wir sterben als Personen, die Menschheit lebt weiter, und unser Leben nach dem Tod erfolgt durch unsere Kinder und über unsere kreativen Anstrengungen im Leben.

Es folgt aus diesem Post, dass die Menschen Sorgen um die Erhaltung und Verbesserung des Lebens auf der Erde ist gegen die Religion und versuchen, sie zu beseitigen, insbesondere die am weitesten verbreitete und aggressive Formen der es.

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